2000年，當年18歲的李雲迪，成為蕭邦國際鋼琴大賽史上最年輕金獎得主，隨後赴德國漢諾威學院深造，先後與柏林愛樂、費城管弦樂團、芝加哥交響樂團、倫敦愛樂合作，被譽為「浪漫派鋼琴大師接班人」，琴聲富有如詩般的憂鬱情感，詮釋曲目展現恰如其分的細膩技巧與美麗而乾淨的音色。
今年李雲迪再登台，帶來貝多芬的三首鋼琴奏鳴曲《月光》、《悲愴》與《熱情》，將於10月25日晚間在台北國家音樂廳演出。詳洽牛耳藝術www.mna.com.tw。（文／凌美雪）
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（中央社記者鄭景雯台北11日電）現代劇場導演王嘉明將跨界執導崑曲「南柯夢」，他認為，崑曲本身就是一個夢的形式，無法以寫實或非寫實去定義。
「南柯夢」邀集中國崑曲家蔡正仁、張繼青指導，王嘉明跨界執導，江蘇省崑劇院青年演員施夏明、單雯、徐思佳、趙于濤主演，10月18日至21日在國家戲劇院演出。
「南柯夢」改編自唐傳奇「南柯太守傳」，敘說唐朝的落魄武官淳于棼，酒醉後墜入夢境，進入大槐安國與瑤芳公主成婚，歷經20年，淳于棼作官的政績卓著，與公主恩愛情深。
後來公主病逝，淳于棼因為「逸樂無度，而被遣送回到人間，夢醒後，淳于棼驚見大槐安國是槐樹中的螞蟻穴，螞蟻窩被一場暴雨沖走，淳于棼為了感念螞蟻國的恩情，求助禪師超渡了螞蟻眾生，最後自己也頓悟超脫，立地成佛。
「南柯夢」不只是一場夢，而是跳脫現實生活俯瞰人生的全新角度，如果以現代眼光來看，像是一部虛擬實境的愛情科幻片，大夢初醒，無法分辨哪一個是夢、哪一個是真實。
王嘉明表示，「南柯夢」這齣寫於400多年前的本子，至今仍非常具有當代性，將個人的情慾置放在「國」與「家」的社會權力架構下，透過夢境，質疑真實與虛擬的邊界，及個人身分認同的模糊性。
在詮釋手法上，王嘉明認為，這次製作將回歸崑曲的基本表演設定，不以當代手法破壞崑曲在曲牌唱腔與唸唱文字間的搭配，而是將大多的排練用在開創符合「南柯夢」各段落的動作、走位、眼神、身段和道具運用上。1010911
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顛覆原始電影文本，挑戰觀眾傳統的觀影經驗，第3屆「EX!T台灣國際實驗媒體藝術展」拿德萊葉、希區考克與柏格曼3位電影大師經典作品作《百年孤寂三部曲》展演，融合影像與音樂，甚至影片放映本身都融入了表演當中。
《百年孤寂三部曲》由吳俊輝擔任策展人，展出包括《放映機》、《聖女之舞》、《多重假面》和《狂喜洗澡狂》等4部作品，每部作品除了多媒體電影表演，更加入了來自各領域的好手現場即興創作。其中韓國實驗電影藝術家李幸俊帶著在國外巡演一年的《狂喜洗澡狂》和全新作品《放映機》回到台灣，與前閃靈樂團鍵盤手李婉菁，吉他手陳昱先、DJ Point及表演藝術家黃柔閩的現場演出，不只是影像的表演、舞台的表演，甚至連現場剪接膠捲放映的過程都成為表演的一部分。
《聖女之舞》與《多重假面》則是透過nINa sKY VJ影像團隊的VJ Ellen Pan及VJ Junhong合作，將德萊葉與柏格曼的經典電影《聖女貞德受難記》、《假面》和《哭泣的耳語》作影像上的即時重組，搭配上李婉菁、日籍聲樂家荒井俊匡與DJ的即興聲響，帶給電影全新的樣貌。
《百年孤寂三部曲》展演將於10月5日到7日舉行，地點在牯嶺街小劇場。詳情請洽牯嶺街小劇場官網 www.glt.org.tw
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國寶舞蹈大師李彩娥以88歲高齡帶領舞團，10月13、14日前往日本秋田縣參加台日舞藝文化交流，為恩師石井漠逝世50週年舞出「福爾摩沙」劇。
李彩娥昨在舞台上風采不減，盡情地跳舞，強調「掌聲是她活下去的力量」，她說人要懂得飲水思源，石井漠老師在她心中地位近乎父親，雖然老師已經過世多年，但往往在回憶中，師生兩人經常跨越世代與時空重逢，彷彿回到當年在日本習舞的繽紛歲月。
去年6月，李彩娥舞團帶著一份虔誠祈禱，一份愛心關懷，一份悲憫喜捨，前往日本演出，撫慰311海嘯地震帶來心靈痛苦。
李彩娥每年都會帶團前往日本演出，建立台日兩國長期藝文友好外交，今年逢石井漠恩師逝世50週年，李彩娥將帶領家族成員及台北皇家芭蕾舞團赴日演出。行前，該舞劇9月22、23日會在高雄文化中心至善廳演出，讓台灣觀眾先睹為快。
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（中央社記者鄭景雯台北10日電）貴州京劇院18日至19日晚上將在台灣戲曲學院演藝中心，演出新編歷史劇「魚玄機」。
貴州京劇院（原貴陽市京劇團）成立於1958年，由貴陽黔光京劇社與轉業的部隊京劇團合併而成，曾擁有眾多各流派優秀演員和編劇、導演、唱腔設計、舞台美術等方面的人才，是實力雄厚的京劇藝術表演團體。
2005年，中國大陸文化部曾授予「全國省級重點京劇院團」，2008年與省市京劇院團合併，才更名為「貴州京劇院」。
貴州京劇院曾赴希臘參加「多國藝術節」獲得聯合國教科文獎章，2008年也以「布依女人」獲中國大陸文化部2006年至2007年國家舞台藝術精品工程「精品提名劇碼」，2011年以「魚玄機」獲第6屆京劇節參演劇碼獎。
這次貴州京劇院來台，18日至19日將在台灣戲曲學院演藝中心演出「魚玄機」，提供民眾免票入場欣賞。1010910
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「台中彩墨藝術節」八日在大墩文化中心舉行開幕典禮，因主題為面具，副市長蔡炳坤等人皆戴面具出席，整個活動除了有在地的面具彩繪，還展示廿八國一百廿八位國際藝術家面具畫作。
面具過去在歐美代表的是解除貴族與平民的藩籬，現在則是代表著活潑、熱情，東方面具文化跟西方有顯著不同，東方人的面具文化，帶有大俠行善不欲人知的一些傳奇風格，東西方不一樣的文化，可以在大墩文化中心感受得到。
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越南艾索拉舞團現代舞史詩劇作《旱•雨》，昨天晚間在高雄市文化中心至德堂舉行台灣首演，高雄市長陳菊與舞蹈大師林懷民都到場觀賞。高雄市長陳菊表示，高雄市有一萬多名越南籍新移民，邀請艾索拉舞團演出，除了讓越南姊妹們在高雄欣賞到母國的文化藝術表演，也鼓勵市民多加了解尊重多元族群文化。
《旱•雨》這齣劇是越南艾索拉舞團走入偏鄉田野調查，耗時五年完成的作品，1995年創作完成後巡演全球十多國，受到重視。經林懷民推薦，高市府邀請舞團到高雄演出，南部地區的越南籍外籍配偶們很期待，為了這齣劇，許多越南姊妹攜家帶眷，第一次走進演藝廳。
(圖片:高市府提供)
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大年初一，台北香火鼎盛的行天宮行搶頭香儀式，低沉接續的鼓聲，顯現倒數計時時刻的緊張。不只行天宮，台灣大廟名剎，包括佛光山、法鼓山、保安宮、孔廟等，常用鼓聲顯莊嚴；優人神鼓、朱宗慶打擊樂團則以鼓藝震撼人心；「陣頭」更是近期以鼓擊出市場的國片。令人好奇地，這些不主動搶鏡，卻穩控一切氛圍的鼓，打哪兒而來？
其實，這些動心明性的鼓聲，多出自新莊「响仁和」之鼓。响仁和是一九一七年由王阿塗取佛經中「佛响仁和，棄散惡塵」，同時也因相信算命先生說，「响仁和，是佛所囑。」開創的鐘鼓廠。
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